Спокойствие является фундаментальной буддийской добродетелью.
Это качество эмоционального спокойствия, равновесия и покоя, особенно в трудных ситуациях. Его иногда называют невозмутимостью, равновесием ( сусамахита ) или центрированностью ( маджатта ).
Спокойствие — это отношение к стабильности, независимо от обстоятельств, в которых мы находимся, а также отсутствие предвзятости по отношению к кому-либо.
Учение Будды
Будда говорил, что два качества, спокойствие и проницательность, составляют знание :
«Есть два качества, которые делают для ясного знания. Спокойствие и проницательность. Когда развивается спокойствие, развивается ум. И когда ум развивается, вся страсть покидается. Когда проницательность развивается, мудрость развивается. И когда мудрость развивается, все невежество отбрасывается.» — Будда
Согласно учению Будды, спокойствие является одним из четырех возвышенных жилищ.
Душевное спокойствие — это один из способов выражения любви. Выражать любовь к тому, кто причинил нам боль, означает оставаться спокойным, беззаботным и свободным от ненависти. Кроме того, спокойствие является хорошим ответом на многие искушения и сенсорные стимулы. Это заставит наш разум оставаться в равновесии и, как выразился Будда, «двигаться прямо по неровностям»
Некоторые буддисты проводят четкое различие между безмятежностью и безразличием. Если мы сохраняем спокойствие, когда беспокойство не уместно, не оправдано или не выгодно, это спокойствие. Если мы остаемся спокойными и оторванными, потому что нас ничто не отвлекает, это можно назвать безразличием. Спокойствие возникает из знания, безразличия из невежества и эгоизма.
